Антропологи рассказали, как традиция стрельбы на кавказских свадьбах стала эпатажем

НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ООО "МЕМО", ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ООО "МЕМО".

Обряд стрельбы на кавказской свадьбе считался "оберегом от сглаза", однако древняя традиция давно превратилась в элемент веселья и куража, констатировали опрошенные "Кавказским узлом" эксперты по Кавказу. Обычай салютования встречается не только на свадьбах, но если в Чечне и Дагестане это воспринимается спокойно, то аналогичные попытки в других регионах часто приводят к конфликтам.

Как писал "Кавказский узел", 6 августа суд постановил поместить под стражу мужчину, стрелявшего в воздух на свадьбе в одном из банкетных залов Кизилюрта. Он подозревается в незаконном обороте оружия и хулиганстве.

Первые данные о применении огнестрельного оружия на различных мероприятиях на Кавказе относятся к XVI веку, когда сюда из Европы прибыло первое огнестрельное оружие - пушки, рассказал "Кавказскому узлу" российский этнолог и историк, член-корреспондент РАН Сергей Арутюнов. Традиция палить из орудий, то есть салютовать, перекочевала от англичан, часто использовавших бомбарды на Тауэре для разных праздников и сбора горожан. На Кавказе пушек было немного, так же как и пороха и ядер, поэтому из орудий палили только по особым случаям, уточнил Арутюнов.

В XIX веке в связи с распространением стрелкового оружия в России разные его виды попали на Кавказ. Удешевление стрелкового оружия привело к его распространению, и в начале XX века им пользовались многие горцы, сказал Арутюнов. Именно тогда салютование с помощью выстрелов из оружия в воздух или по неживым целям вошло в обычай кавказцев.

"Стоит отметить, что салютовали не только на свадьбах, а также на похоронах, если хоронили военного или полицейского, или после обильного застолья. Существует обряд стрельбы при разводе: муж выходит во двор, кричит:"Талак! Талак! Талак!" ("развод" в переводе с арабского, - прим. "Кавказского узла") и стреляет в воздух, тем самым знаменуя развод. Сейчас на Кавказе разводы редки, поэтому об этом обычае не слышно", - сказал Арутюнов.

Сам Арутюнов, который родом из села, расположенного в восточной Грузии, был частым свидетелем применения оружия в качестве салютования. Наиболее запоминающимся он назвал случай во время конференции в Грозном в 1992 году, когда Чечню возглавлял Джохар Дудаев.

"Чеченская война еще не началась, но было видно, что в Грозном много вооруженных людей. Я приехал в гости в столицу Чечни к ученому, лингвисту, дважды доктору наук - исторических и лингвистических - Ибрагиму Алироеву. Мы плотно поели, выпили и вышли на улицу, чтобы он проводил меня до гостиницы. Тишину теплой октябрьской ночи нарушил Ибрагим словами: "Я должен как-то отметить встречу", затем достал ТТ и выпустил всю обойму в большой тополь. Так он отсалютовал мне", - рассказал Арутюнов.

По его словам, по ночам стрельба была слышна постоянно. "Но это была стрельба такого же порядка: не враждебные перестрелки, а кто-то пировал", - прокомментировал Арутюнов.

За свою жизнь Арутюнов ни разу не видел, чтобы во время салютования кто-то был ранен или убит, однако будучи подростком слышал историю, что в 1920 году некий гость на свадьбе был смертельно ранен пулей в голову на излете. "То есть кто-то выстрелил в воздух, пуля улетела, а потом вернулась на землю. Прямо в голову", - сказал он.

Сергей Арутюнов не считает традицию опасной, если оружие применяется аккуратно и выстрелы никому не мешают. Так, в дагестанских горных селах ни один праздник не проходит без салютования, отметил он. Если же говорить о населенных пунктах с большей концентрацией жителей, то "тут все сильно зависит от местной власти: если стрельба не ведется на центральной улице, то, как правило, полиция не вмешивается", сказал эксперт.

В относительно крупных кавказских городах, таких как Махачкала или Грозный, салютование - редкий случай, заверил Арутюнов. "Это объясняется тем, что в основном в городе живут люди образованные, которые отошли от традиций", - прокомментировал Арутюнов.

Еще реже стрельба наблюдается в городах, расположенных не на Кавказе, однако вызывает страх у местных жителей, продолжил Арутюнов. Тем не менее, салютование является куда менее опасным, чем, "к примеру, применение фейерверков на Новый год", настаивает Арутюнов.

В свою очередь старший научный сотрудник Центра проблем Кавказа и региональной безопасности МГИМО Ахмет Ярлыкапов сообщил "Кавказскому узлу", что обряд стрельбы на кавказской свадьбе считается оберегом от сглаза: согласно поверию, громкие выстрелы распугивают злых духов и обеспечивают безопасность пары в будущем. Это объясняет, почему стрельба ведется из кортежей - стрелять в ЗАГСе или ресторане никто не позволит, заметил он.

Ярлыкапов считает, что часть кавказской молодежи стреляет совсем не из-за обряда, а для куража. "Конечно, многие кавказцы уже забыли истинный смысл стрельбы и стреляют, потому что весело", - сказал эксперт.

На Кавказе обычай применяется до сих пор, однако где чаще - в городах или селах, Ярлыкапов сказать затруднился. При этом если в густонаселенном пункте чаще палят из травматического оружия, то в горах - из охотничьего, отметил он.

О смертельных случаях на свадьбах Ярлыкапов не слышал, но вполне допускает, что таковые случаются. "К сожалению, трезвость не является нормой жизни на Кавказе. Так что бывает, что пьянеют и..." - сказал Ярлыкапов.

По его мнению, применять обычай в Москве не нужно. "Не все обычаи стоит привозить с собой. Это не тот случай", - сказал Ярлыкапов.

Старший научный сотрудник Центра изучения Кавказа МГИМО Вадим Муханов также сообщил, что стрельба на свадьбах является древним обрядом по распугиванию злых сил, однако часто "он часто вызывает отторжение у части местного населения".

"К примеру, у жителей северо-западного Кавказа, где много этнических групп. Кто-то воспринимает обряд в штыки. Но хочется подчеркнуть, что традиция очень старая, и это не свадебный эксклюзив: так, на рубеже XIX и XX веков стрельбой приветствовали приезд важных персон, отмечали праздники", - рассказал "Кавказскому узлу" Муханов.

Тем не менее, в современном мире "традиция воспринимается как рудимент, марка, присущая Кавказу", и если стрельба ведется не на территории Кавказа, то вызывает недовольство, отметил эксперт.

"Несколько лет назад возник конфликт в Ставропольском крае, что привело к вмешательству правоохранительных органов. Около шести лет назад был скандал, когда стрельба велась в Москве. Конечно, о традиции уже давно забыли, и стрельба - это чистый эпатаж", - закончил Муханов.