Игорь Сажин (Эксперт) # Да, по факту именно «Русская правда» Ярослава Владимировича и отменила кровную месть, заменив ее выплатой определенных сумм. Вот что нашел по этой теме: «После (смерти) Ярослава снова собрались его сыновья Изяслав, Святослав, Всеволод и мужи Коснячко Перенег, Никифор и отменили мщение смертью за убийство, установив денежный выкуп; а что касается всего остального, то как судил Ярослав, так решили судить и его сыновья». Кстати, сумма выплат за убийство родовитых людей и простолюдинов были разные. За первых полагалось платить много выше, чем за вторых. По исламу кровная месть разрешена, но при соблюдении определенных условий, выполнить которые практически невозможно. Убийца должен быть убит таким же оружием, и ему нанесена такая же рана. что он нанес своей жертве. Поэтому пострадавшей стороне предлагалось либо простить виновника ради Аллаха, любое же взять с него плату в 100 верблюдов. Так что для решения вопросов кровной мести у сторон есть на что опираться. 

         Ныне покойный Глава Координационного центра мусульман Северного Кавказа  Бердиев,по ходу довоевался с хиджабами, никабами... Стартовал запрет с июля, в сентябре уже  проклятья настигли шута горохового...    Всего 70 лет и...всё доклоуничался...      Кто знает:  ЗАЧЕМ МУСУЛЬМАНАМ какой-то там Координационный  центр? Во время пррока. сас, были Координационные  центры мусульман? Смена одного клоуна на другого как-то повлияет на ИМАН в сердцах настоящих /пусть их ничтожно мало/  верующих? Иногда думаешь:  то ли олигофрены там, кто приниимает такие решения, то ли жизни своей не мыслят без глумления над здравым смыслом? Смешные людишки....Возомнившие себя вершителями судеб.... Для истого бусулбенца-всё едино, есть координационный совет,  нет совета... - всё едино...

Что в русских городах чеченцы [...] будут нападать на местных жителей, этого тоже Путин нам не обещал. Ну, никто сейчас, конечно, и подумать не может: а вдруг на чеченцев тоже когда-нибудь найдет падеж, китайцы их изведут…[Комментарий отредактирован модератором интернет-СМИ "Кавказский Узел".] 

А это интересный подход, ведь абхазский суд может своими решениями менять приюдицию. А в арбитраже очень внимательны к приюдиции. Т.е. практика российских судов может быть одна, а абхазский суд может ее кардинально поменять. 

Ну все, извинился, может быть свободен и в следующий раз, когда постреляет, можно будет опять извинится и быть свободным. Не согрешишь - не покаешься, не покаешься - не согрешишь. 

Вот за это реально надо убивать. Не за преследование людей, не за убийства девушек… за все за это судить и расстрелять, конечно, надо. Но за стихи — без суда, [...] ара![Комментарий отредактирован модератором интернет-СМИ "Кавказский Узел".] 

Он же просто клептоманил, за что его в СИЗО... 

И ведь теперь тоже ничего не изменится. Сколько еще должно погибнуть людей, что бы все запраки с нарушениями были закрыты окончательно. Ведь когда в прошлый раз рвануло и люди погибли, нас уверяли, что теперь-то разберутся и опять все пошло по старой схеме, прижали, притихло и опять понеслось клептоманить. 

Яна, очень крутая общественница, не перестаю ей восхищатся и ведь власти никак не могут ее сломать, общественные интересы для нее выше всего... Настоящий боец в защиту слабых. 

А что это она так долго горела, я думал, что этот пожар уже давно потушили... А оказывается оно все горело. А почему так долго-то? Что так долго горело? 

Опасная тенденция, таким макаром они могут признать любые действия во время выборов, даже контроль за чистотой выборов, как политическое действие. Ведь если общественник пытается не провести кого-то к власти, а уровнять стороны борющиеся за власть, он играет на пользу всем сторонам, кроме стороны стоящей у власти, а это уже политика. Так что борьба за равенство во время выборов очень легко всегда объявить политикой. Эти ребята из властных структур не понимают, что они сами себе копают яму. Завтра этим неравенством, которое они сварганят подавлением общественного контроля, воспользуется тот, кто снесет их с власти. 

Видимо это какое-то поветрие, наблюдая за многими губернаторами, замечаю, что если губер долго стоит у власти, он вдруг начинает писать стихи. Видимо они считают, что они реально гениальны и гениальны во всем. При этом их окружение в своем стремлении угодить продолжают верять губера, что он и стихи пишит хорошо. Как-то в своей библиотеке нашел очень старую книгу изданную в Ташкенте в 70-е годы, фамилия авторам мне показалась знакомой и вдруг я понимаю, что это первый секретарь ЦК партии Узбекистана Рашидов. Оказывается будучи первым секретарем он пописывал романы. При этом одна важная вещь меня очень насмешила, книга был очень тонкой, но состояла из двух томов. Два тома под одной обложкой. Видимо все уверяли Рашидова, что он великий писатель. 

Если вспомнить первый писанный закон в истории Руси, Русскую правду, там как раз такой механизм и вводился, что бы ликвидировать кровную мест среди славян. Русская правда ввела механизм платы за увечия и даже за убийство. Заплати и тем самым искупи кровь родственника. Так что пусть из кровной мести в цивилизованность всегда один и тот же. 

Если оглянутся на всю историю России, то мы все время натыкаемся на тот момент, что как бы одна Россия пытается отгородится и отвергнуть другую Россию. Это выгодно: лупить своих, что бы чужие боялись. Я думаю, что будущее все же за тем состоянием, когда мы примем Россию во всем ее разнообразии. Случится ли это в ближайщем будущем... Увы, ответ пока писсимистичен. То что Россия будет менятся - это правда и много, много раз, мы будем шататься из стороны в сторону, от края к краю, принимая и отвергая и опять принимая. Мы даже собственную историю никак принять целиком не можем, собстенную культуру целиком, мы тоже принять не можем, мы заворожены собственной уникальностью, а это так, и она же нас же и загоняет в состояние принять только какую-то долю из всей разнообразности России. И все эти решения ЕСПЧ и СЕ - это настолько малая часть разнообразия, что когда-то мы будем смеятся над тем, что мы этому сопротивлялись. Перед нами стоят более сложные задачи, как научится жить со всем разнообразием России, со всей сложностью нашей истории. А ведь нам придется это принять как свое, даже то, что мы принять не хотим и все стараемся это забыть, как страшный сон. 

Когда близкие народы друг дуруг бьют морды, удовольствие это доставляет только тем, кому это выгодно. У самих этих народов - это вызвает лишь чувство горечи и досады...