Эт точно так оно и было в 19 веке, кавказ для начальников был хорошим место. под пули не шли, реальной угрозы для них не было, жгли аулы убивали людей получали ордена и возвращались на родину, приходили мирные губернаторы под них делали бузу, их убирали пришедшие на их место опять убивали притесняли горцев, история с зеркальной точностью повторяется
во всём комсомольском не было никого, что бы научить детеей ИСЛАМА и выписали таджиков, странно всё, вроде цумадинцев обучающихся и отучившихся за границей в различных исламских вузах пруд пруди, теперь понятно, почему их так много в лесах прячется, стыдно двоечником перед родными
http://www.savetubevideo.com/?v=iCQxj4xbFzw Нынешнее положение мусульман на Кавказе очень сильно напоминает положение сподвижников пророка Мухаммада мир ему и благословление. Их точно также преследовали и запрещали проповедовать Единобожие многобожники и неверующие!
10 августа 2026, 12:10
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
Как начиналась августовская война 2008 года 217 июля 2026, 09:00
Ветер с Апшерона
Телевизионная пытка 316 июля 2026, 19:19
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
И хочется, и колется. Как в Южной Осетии относятся к открытию транзита в Грузию28 сентября 2024, 12:28
Переселенцы из Карабаха рассказали о жизни в приграничном селе
20 сентября 2024, 19:39
Участие Кадырова в сделке Wildberries обернулось перестрелкой
nu-nu, выслушай хоть раз не на основе своей неприязненной отношении к нам, а на основе действительности. Попробую тебе доходчиво объяснять, суть сего вопроса! Но для начала хочу устранить кое что, что тебе не дает адекватно воспринимать мои слова,-это то обвинение, который ты мне предъявляешь. Я говорю о каспийском теракте. Ты и Амина, неоднократно утверждали что я к этому причастен, и что я вовсе не андиец, а Абдулхалим, сын бывшего глава администрации села Муцалаул. Еще раз тебе заявляю, что я андиец, и к каспийскому теракту я абсолютно не причастен. Я воевал на поле боя, за что и дали срок. На меня нет ни одно дело, против гражданского населения. Всё что есть, это есть против государства. Я не трогал, даже те кто продают алкоголь, не трогал предпринимателей. Я воевал против государства, а когда правительство дагестана, хотели свой теракт повесить на меня и на моих друзей, то я прекратил войну и пришел, чтобы вы, народ поняли, что кого вы выбираете, за кого вы голосуете, взрывают ваших детей, чтобы удержаться у власти. Сегодня, кое кто тут же пишет, чтобы Гаджидадаев пришел и сдался, и предлагая это, еще подчеркивают, "имей мужество". Вот я имел мужество, и пришел, а что вы говорите? Вы говорите, что я предпочел не погибнуть, а выжить. Это после того как я добровольно пошел на войну, и успел воевать на обе военные компании, вы говорите, что я предпочел жить. Ну-ну, я не предпочел жить, я показал и доказал всем вам, что за кого вы голосуете, они совершили этот теракт, и что ваши чиновники худшие твари на нашей земле. Теперь же я объясню тебе в чём твоя проблема. Ты тут предлагаешь принимать участия в выборах, в то время как наша религия, точнее Аллах нам это категорически запретил делать. Если ты принимаешь в этом участия, значит ты часть этой системы. Ты же лично меня обвиняешь, за какие то теракти, к которым лично я не имею никакое отношение. Ты принимаешь участия, в кяфирской системе, считая, что тот или иной кандидат, с его кяфирской программой, подходит для того чтобы они верховенствовали над мусульманским народом. Ты считаешь что тот или иной кандидат и его закон, лучше чем шариат, потому и предлагаешь, чтобы народ голосовал за это куфра. Ты читай сура "КЯФИРУН", что ты понял, как это запрещено. Ты знаешь какие проститутки сидят в чиновничих кабинетах, но всё же тебе наплевать на них, главное чтобы ты мог наслажаться этою жизнью, при этом ты считаешь худшими, людей которые сражаются, чтобы установить законов Аллаха. Почему? Потому что это удобно, чтобы оправдать себя, почему ты ничего не делаешь, чтобы возродить ислам, который подавлен. Ты говоришь, что кто мол нам мешает намаз совершать, в то время, когда сам знаешь, что Коран и Сунна, это конституция мусульман. Ты может быть и не доволен с этими кяфирскими законами, но не доволен, не потому что они противоречат шариату, а потому что они не удовлетворяют всех твоих мирских желаний. Мне они не нужны, даже если они построят жемчужний дом, потому что они не законы Аллаха. Ты ищешь от этих законов мирскую выгоду, полностью игнорировав, что они противоречат законам Аллаха. И в конце я тебе скажу, как я искал хлеб насущный. Я не работал на государство и не платил ей налоги. Я работал на себя и на свою семью, не потратив ни одну копейку на государство. И еще я не выбирал для себя чиновников, потому не несу ответственность за их политику.