Да, действительно, я считаю себя джагьилем в религиозных вопросах, у меня с давных пор есть наставник-устаз, но с некоторого времени меня начали одолевать сомнения, не найдя ответы на многие вопросы в выбранном мною направлении или находил в этих ответах противоречия и несоответствия, я читаю и ту и другую литературу... Но до сих пор не я в перепутье...
Башкир, я не знаю, под чью дудку выходили ополченцы, но скорее догадываюсь - под свою, патриотическую, что в принципе правильно, а вот под чью вошел Басаев это другой вопрос!)) и кстати! я не еврей, но живу нормально, так как [...] не занимаюсь) [Комментарий отредактирован модератором Интернет-СМИ "Кавказский Узел". Нецензурная лексика запрещена Правилами]
Говорит ибн Хазм об этом аяте: «Взяли они первосвященников и монахов господами помимо Аллаха». Когда евреи или христиане запрещали из того, что запретили их книжники и монахи, то это было у них правильной рабубией и улюхией, которой они поклонялись. То это и есть многобожие без разногласий» Навакидуль иман каулия валь амалия стр. 298 Говорит ибн Таймия: «Сказал Абу Бухтари: «Но они, т.е. евреи и христиане не молились им, даже если бы им приказали, чтоб они поклонялись кому-то кроме Аллаха, они бы не подчинились этим первосвященникам и монахам. Но они для них сделали харам халялем, а халял харамом, вот в этом они подчинились. И вот это и есть таухид ар-Рубубия (единобожие в Господстве)… И разъяснил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует то, что поклонение их книжникам и монахам было в том, что они запрещали для них халяль и запрещали харам. И не то, что они молились им или постились для них или они призывали помимо Аллаха кого-то другого. Нет! - но это было поклонение им в разрешении, и запрещении. И Аллах сказал, что это ширк: «Нет никого кому можно было бы поклонятся (или нет достойного в поклонении кроме Аллаха) Свят Он от того что они предают Ему в сотоварищи» Маджму фатава 7/67 И также истинность в довольстве Аллахом как Господом – это уединение, только Его в повелениях. Как Аллах в Коране говорит: «Только Он творит и повелевает» Ограды 54 И также: «Скажи: «Решение целиком принадлежит Аллаху» Аль Имран 154. И повеление во всем принадлежит только Аллаху независимо оттого, чтоб это было в бытие или в Его шариате» Навакыдуль иман коулия валь амалия 299
Говорит ибн Хазм об этом аяте: «Взяли они первосвященников и монахов господами помимо Аллаха».Когда евреи или христиане запрещали из того, что запретили их книжники и монахи, то это было у них правильной рабубией и улюхией, которой они поклонялись. То это и есть многобожие без разногласий» Навакидуль иман каулия валь амалия стр. 298 Говорит ибн Таймия: «Сказал Абу Бухтари: «Но они, т.е. евреи и христиане не молились им, даже если бы им приказали, чтоб они поклонялись кому-то кроме Аллаха, они бы не подчинились этим первосвященникам и монахам. Но они для них сделали харам халялем, а халял харамом, вот в этом они подчинились. И вот это и есть таухид ар-Рубубия (единобожие в Господстве)… И разъяснил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует то, что поклонение их книжникам и монахам было в том, что они запрещали для них халяль и запрещали харам. И не то, что они молились им или постились для них или они призывали помимо Аллаха кого-то другого. Нет! - но это было поклонение им в разрешении, и запрещении. И Аллах сказал, что это ширк: «Нет никого кому можно было бы поклонятся (или нет достойного в поклонении кроме Аллаха) Свят Он от того что они предают Ему в сотоварищи» Маджму фатава 7/67 И также истинность в довольстве Аллахом как Господом – это уединение, только Его в повелениях. Как Аллах в Коране говорит: «Только Он творит и повелевает» Ограды 54 И также: «Скажи: «Решение целиком принадлежит Аллаху» Аль Имран 154. И повеление во всем принадлежит только Аллаху независимо оттого, чтоб это было в бытие или в Его шариате» Навакыдуль иман коулия валь амалия 299
Говорит ибн Кассир в тафсире к этому аяту: «А если вы будете препираться в чем-то, то обратитесь с этим к Аллаху и Его Посланнику, если вы веруете в Аллаха и Судный день», т.е. верните ваши препирания, ваши тяжбы и неведения к книге Аллаха и к Сунне Его Посланника и судитесь ими, в чем у вас препирательства. И указывает это на то, что кто не судится во время препирательств или тяжб Книгой Аллаха или Сунной, и не возвращается по этому поводу к ним, не будет верующим в Аллаха и Последний день» Тафсир ибн Касир 3/209_______________________________Это старые ученые общепризнанные теми же суфистами в Дагестане
17 июля 2026, 09:00
Ветер с Апшерона
Телевизионная пытка 316 июля 2026, 19:19
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
И хочется, и колется. Как в Южной Осетии относятся к открытию транзита в Грузию10 июля 2026, 17:44
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
Таможня добро не дает. О проблемах при пересечении границы в Верхнем Ларсе28 сентября 2024, 12:28
Переселенцы из Карабаха рассказали о жизни в приграничном селе
20 сентября 2024, 19:39
Участие Кадырова в сделке Wildberries обернулось перестрелкой
Мы постепенно смирились с тем, что в любое время могут в наши села приехать военные с тяжелой техникой и обявить режим КТО (то есть отменить все гражданские права населения) и проводит обыски и тому подобные унижающие честь и достоинство людей мероприятия. Вообщем, все идет к тому, что будут приниматься любые средства для усмирения туземцев...и речи быть не может когда дело касается соблюдения прав мусульман. Здесь уже Российские антиисламские силы не хотят отстать от мировых. При этом забывают, что Россия более чем на 25 % состоит из мусульман