это он и есть, видимо, забанили снова. Корсар это его ник в одной из соцсетей

№ 50. 1732 г. марта 2-го. - Указ Коллегии иностранных дел коменданту крепости Се. Креста Д. Ф. Еропкину о переговорах с Турцией о Кабарде и изучении положения, сложившегося там. От 2 марта 1732 году Получена здесь от резидента Неплюева реляция от 23-го генваря, в которой он, как ты ис приложенной из оной экстракту уведомишься, доносит, что когда он по отправленному отсюду е. и. в. указу, и по приложенной притом копии с твоего доношения о приходе х Кабарде посыланных от хана крымского войск и о разбитии их от кабардинцев при Порте сообщил, то ему, резиденту, от турских министров ответствовано, что по доношениям нынешняго хана Порте, також и по реэстром, при Порте находится, что обе Кабарды, Большая и Малая, також и Черкасия издревле турецкие и принадлежащие хану крымскому, а Россия будто на оныя никакого права не имеет. А по летописцам российским является, что оныя кабардинцы, которыя назывались в древния лета черкесы Пятигорския, пришли в подданство России с их главными князи и со всем пятигорским народом и землею, при государствовании его величества царя Ивана Васильевича, самодержца Всероссийского в лето от сотворения мира 7063-го, и при державе его высокопомянутого царского величества во время имевшей с турками и с [90] Крымом у России войны против тех неприятелей, действительно служили; при которых тогда начальный князья были Таздрут и Дазибок; и взяли оныя с своими людьми у турок два города: Темрюк и Тамань. А присланной ныне сюда от кабардинских владельцев Махомет-бек по вопросу объявил, что их предки родились бутто в Малой России и перешли оттуду на житье сперва к Терку и назывались черкасы, или по их языку черкесы, и потом от Терку отошед дня з два езды, поселились по Куме реке в урочище Пятигорском, где пять гор великих, и та земля тогда де была Российская, и были они все христианского греческого закону, и при державе царя Ивана Васильевича пришли они в вечное подданство России, и несколько лет у оных Пяти гор жили, и потому назывались Пятигорские черкесы. А потом при державе ж царя Ивана Васильевича напали на них, черкес, незапно кубанцы и всех побрали на Кубань в плен и обратили их насильно в махометанской закон. И жили они с такого принужденного случая на Кубани года с три. А после того, как при царе ж Иване Васильевиче началась у России война с турками, тако ж с Крымом и с кубанцы, то они, черкесы, с Кубани все ушли в российскую сторону, в прежнее свое жилище к Пяти горам, но по прошествии малых лет кубанцы паки чинили на них, черкес, жестокия нападения и непрестанно обеспокоивали, хотя их попрежнему к себе на Кубань перевесть. И они, черкесы, от такого неспокойства перешли от Пяти гор для житья ближе к Терку на землю Российскую к реке Баксану. И в то время были между ими черкесы знатные и первые князья два брата, зовомые Кабарты-беки, у которых в самой тот их переход учинилась между ими ссора; и для того оные, разделя народ черкеской, поселились порознь: большей брат Кабарты-бек - при реке Баксане, а меньшей брат ево Кабарты-бек - близ Терка реки, и потому с того времени назвались оныя места: где большой брат поселился, Большая Кабарта, а где меньшей, то Меньшая Кабарта. И ныне в тех обоих Кабартах князья и уздени и другие военные люди обретаютца в махометанском законе, а подданные их земледельцы или крестьяня, которые живут в деревнях, содержут все издавна доныне веру и закон греческого исповедания. И в тех их деревнях есть благочестивые церкви и священники. Тебе надлежит прилежно и непрестанно разведывать, как о состоянии кабардинцев, что между ими [91] происходит, и все ль владельцы тамошняя в согласии обретаются, и нет ли от которых о чем пересылок с ханом крымским и с кубанцами, и особливо о намерении хана крымского и подчиненных его салтанов к походу на кабардинцев, и когда оной и совершенно ль быть имеет или о том от хана и салтанов токмо устрашения чинятца, понеже почасту ведомости сюда ис Крыму и из Азова приходят, будто хан приходящего лета, конечно, намерен сам на кабардинцев с войском итти. Помета на л. 23: По резолюции коллежской. АВПР, ф. Кабард. дела, 1730-1733 гг., д. 1, л. 23-25. Копия.

Нет,это не знаю.Но если звонил,значит было кому звонить...Тем более в тему.

Ario-kur (24.06 / 22:10)  это тебе.eclipse прошу прошения

eclipse (25.06 / 17:20) Салам алеикум.3 года ему не дадут(это факт).Даже если дело будет расматривать суд присяжных,можно расчитывать на 8-10лет.В России это просто не поимут,будет новая Манежка.Фанаты и так промолчали,когда наши убили Юрия Волкова на Чистом бульваре.Свиридова они уже не простят.У власти следушеи год выборныи,еи не к чему сеичас волнения.

 пора прислушаться к справедливым и своевременным доводам Б. Шаханова. А кто сказал, что балкарцу Шаханову больше доверия, чем независимой "Абрамовской комиссии"? Ты наверно не понимаешь, что в любой комиссии несколько человек? А балкарец Шаханов естественно, будет отрицать всякую зависимость балкарцев от кабардинцев. Ты уже достал своими источниками от балкарцев Абаева, Шаханова и т.д. Выкладывай независимые, не балкарские источники. Но даже Шаханов вынужден был признать, что балкарцы находились в зависимости от кабардинских князей и платили дань. Так вот, если бы ты тупо и слепо не тащил сюда всякую муть из под пера ваших учОных-шарлатанов, и если бы ты сам прочитал того же Шаханова, ты бы здесь не позорился и не позорил свой народ своими "глубокими" познаниями, "учитель". Абай Шаханов пишет о "грамотной" Осетии, "аристократической" Кабарде, "бандитской" Чечне, о кумыках… и балкарцах: "… Наконец народец, представляющий из себя, быть может, большой интерес и большую загадку, чем все предыдущие. У него нет даже имени: одни называют его кабардинцами, другие – осетинами и мало кто знает балкарцев. Степняки, живущие в страшных горных трущобах, забывших свою первоначальную родину и до того сроднившиеся с пропастями и скалами Кавказа, что ими стали определять свою национальность (С. 251)     … Кабардинские князья были владельцами в полном смысле этого слова. Они брали ясак… со всех почти соседей. В мирное время они управляли народом, были председателями народных судов, в военное – являлись наследственными военачальниками. Особа их священна и неприкосновенна, и покушение на нее влечет за собой уничтожение всего рода виновного. Князей окружает целый штат узденей второй степени, вся обязанность которых – составлять свиту владельца и играть роль его телохранителей на войне. Не многим отличаются от князей и уздени первой степени – тлекотлеши. Это такие же владельцы, и князьям ничем, кроме уважения, не обязаны (С. 255) У них также свои аулы и своя свита из третьестепенных узденей, и лишь название да обязанность стоять под княжьим началом в набегах говорят о разнице в их положении..." [Балкарская историческая серия. Т.Ш. Биттирова, составление, статьи об авторах, примечания и комментарии. Изд-во «Эльбрус», 2007 г.]   Надеюсь, не нужно разжевывать слова Шаханова, что балкарцы – это "Степняки, живущие в страшных горных трущобах, забывших свою первоначальную родину" и что они означают? Это то же самое, о чем я писал выше, т.е., ваша родина – это не Кавказ.    Г.Ю. Клапрот отмечал, что   Клапрот много чего отмечал: "Власть черкесских князей прежде распространялась на осетин, чеченцев, абассов и татарские племена в высокогорье у истоков Чегема, Баксана, Малки и Кубани; и, хотя они утеряли свою прежнюю власть из-за последующих оккупаций русских, они все еще считают себя хозяевами этих народов…" приходить к себе» (Адыги, балкарцы. С. 245). Ты бы уже определился. Выше ты упорно не хотел написать фамилию "Гарданов" с большой буквы, думая, что этим ты унизишь человека, которого давно уже нет. Самое интересное, ты решил, что Гарданов – это кабардинец. Объясняю, - Гарданов очень авторитетный и известный историк и этнограф, по национальности ОСЕТИН. И именно он является автором и составителем знаменитой книги (Адыги, балкарцы и карачаевцы в исследованиях…), и нет исследователя Кавказа, который бы не ссылался на него. Вот и ты, вытащил сюда очередной опус кб учОных, где черным по белому написано "(Адыги, балкарцы. С. 245)".  В который раз говорю тебе, "учитель", читать нужно первоисточник, не будешь выглядеть каждый раз глупым.

а слышал про то как  осажденный Атаев звонил в ФСБ в Москву и просил чтоб ему дали коридор?

Мне кажется врядли это подействует, для боевиков это собрание лишь сброд "муртадов"

черкес разница лишь в том, что сейчас это лишь слова. которые ровным счётом ничего не значит, есть оффициальное заключение экспертизы, которое подтверждает слова аслана, что стрелял он лёжа, а значит не мог "подойти" и 2 раза выстрелить! " Так, экспертиза куртки Черкесова показала, что он действительно стрелял из травматического оружия, находясь в положении лежа. Но оценку результатам экспертизы даст только суд"

дядя ты в этом ни хрена не понимаешь))) киллерам столько не дают чаще всего. а Аслан лёжа стрелял. Не проигрывай лучше деньги)

Мало ли что там ему вменяют?)) Нужно доказать умысел на убийство! Вменять ему можно что угодно, начиная от убийства Кеннеди, до изнасилования Новодворской)) Умышленно убивают стоя на ногах, направив ствол в человека, а не когда ты лежишь на земле, тебя бьют, и ты защищаешься! Нет умысла, нет умышленного убийства, статью переквалифицируют, на 109, и дадут 3 года, это при условии что суд будет объективным, а не посадит его на полвека, для удовлетворения жажды крови шовинистов русских.

наконец-таки!!!! что-то определенно правильное ")

Это ты верно говоришь--все действительно это хорошо знают...

8876 я уже видел как работали тут на некоторых руководящих постах славяне и потом возвращались обратно в москву упакованные и при деньгах,ВОТ У ТЕБЯ ДОСТОВЕРНАЯ ИНФОРМАЦИЯ ИЗ УСТ ПЬЯНИЦ.КЛАСС. СО ВРЕМЁН ермолова ТОКА И СЛЫШНО ОТ ВАС ПРО СВЕТСКУЮ ЖИЗНЬ В ЧЁМ ЗАКЛЮЧАЕТСЯ ОНА? В РАСПИТИИ СПИРТНОГО И НАРКОТИКОВ И Т Д ? ВАША СВЕТСКАЯ ЖИЗНЬ ВЕДЁТ К ПОЛНОЙ ДЕГРАДАЦИИ ТЕХ ЖЕ СЛАВЯН ЗНАЯ ЧТО ВАМ УЖЕ НЕ ДОЛГО ОСТАЛОСЬ ,РЕШИЛИ И ОСТАЛЬНЫХ ЗА СОБОЙ ПОТЯНУТЬ?

Просто в тему.