Я не отрицаю, что временами кабардинцы платили дань крымским ханам, И я не отрицаю.)))) Уж слишком много источников чтобы это отрицать. Но почему своими людьми, если в "рабстве" рядом были мы? я так же не отрицаю, что балкарцы и карачаевцы не только дань платили, но и находились в состоянии рабства у кабардинских князей. А вот здесь отрицаю. Особенно что косается балкарцев. Почему? Что бы много времени не отнимать ни у кого, просто возьми и внимательно прочитай документы на которые ссылается Горец... вроде не Будаев тоже их сочинял... Если они приходят в противоречие с твоими источниками - это не означает, что они не верные. Это означает, что нужны серъёзные исследования, чтобы подтвердить или опровергнуть те или иные доводы. А так в быту как говорится, о рабской зависимости балкарцев не слышал, ни в песнях, ни в приданиях и в рассказах даже очень пожилых людей. О деловых отношениях - да.
Дельпоццо отмечал : "Они ищут власти владеть всеми горскими народами, покорившимися предкам их, неправильно, потому что сия часть покорности оных им относится к силе и действию войска в тогдашнее время и покровительства им от Всероссийских государей; народы же сии суть: Осетинцы, Балкарцы, Карачаевцы, Абазинцы, Ингушевцы и Карабулаки есть люди вольные и, хотя они с некоторых времен и платили им подати, но сие единственно последовало от вышеописанного предмета силы оружия Российского и покровительства им, Кабардинцам, данного, и тогда еще Российское правительство не имело совершенного сведения о состоянии и вольности тех народов" (АКАК. Т.4. Тифлис, 1870, с. 879. ). В.Н. Кудашев в «Исторических сведениях о кабардинском народе»: «С кабардинцами жителям балкарского общества приходилось вести долгую и упорную борьбу. Только благодаря природным условиям и единодушию среди балкарцев им удалось сохранить свою независимость и самостоятельность» (В.Н. Кудашев «Исторические сведения о кабардинском народе», Киев, 1913, стр. 239.). "Предания о происхождении черкесов и в частности кабардинцев не во всем согласны между собой. На основании их можно, однако, признать, с большей или меньшей достоверностью, пребывание кабардинцев в Крыму, вопреки мнению Клапрота и довольно позднее расселение их оттуда по Кубани и в местах, где кабардинцы живут в настоящее время. Судя по всему, кабардинцы заняли эти места не раньше конца XV или начала XVI века, а не в восьмом столетии, как говорили кабардинцы в своем прошении, поданном генерал-адъютанту Дибичу"(В.Н.Кудашев. Ук. раб., стр. 10). «Карачаевцы, живущие на высотах под Эльбрусом, хотя народ немногочисленный, но храбр, имея врагами с правой стороны закубанцев, с левой Кабарду, никогда ещё не был побеждён и самостоятельность его ещё более наводит страх на соседей...». (В.ШЕВЦОВ Жур. "Москвитянин", М., 1855, № 23,24, кн.1 и 2, с.5) Народы правого фланга, зная воинственность карачаевцев и их запальчивый характер, боятся их трогать и живут с ними мирно». (И.ЗАБУДСКИЙ Военно-статистическое обозрение Российской империи. Ставропольская губерния. С-Пб, 1851,т.16,ч.1,с.132)
Убили исподтишка безоружного человека. Пусть земля ему будет пухом. Это по какой вере оправдывается? А когда в свои ряды завлекают молодых, кичаться своей отвагой на поле боя. Вся их деятельность убил из-за угла или ограбил коммерса и бегом в лес..(квартиру и т.д.) Ради чего все? Кто им после их грехов даст насладиться земной жизнью? А после их ждет огонь...Почему молодежь это не понимает? К тому же родственникам жизнь испортят..
22 мая 2026, 14:22
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
Лотерейный билет, вор и граната. История Листопадова21 мая 2026, 16:30
Южная Осетия какая она есть, была и могла бы быть
ГИБДД не регулирует движение в Цхинвале при неработающих светофорах 720 мая 2026, 18:20
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
Вор, ограбивший квартиру ученого, отделался незначительным штрафом. Приговор обжалован.28 сентября 2024, 12:28
Переселенцы из Карабаха рассказали о жизни в приграничном селе
20 сентября 2024, 19:39
Участие Кадырова в сделке Wildberries обернулось перестрелкой
Ну это смотря какая вера. Если речь идет о вере в то, что можно безнаказанно убивать, грабить и насиловать, обосновывая это тем, что мол он не той веры (или той, но верит неправильно или нелостаточно истово), то за такую "веру"-уничтожать не только можно но и нужно