Саид у твоих оппонентов Ислам не на том уровне что бы понять тебя ахи. Тут есть невежды которые называют тебя хариджитом, даже не понимая кто такие они, не у всех правильное понимание религии, не все соблюдают элементарные предписания религии. Тут один мне доказывал, что намаз можно и не делать, главное что в душе. да простит меня Аллах. мои доводы из Корана, Сунны, слов сподвижников, первых поколений мусульман и слов великих ученых уммы как прошлых так и современников не произвели на него ничего. Ахи, если такое с намазом то, что говорить о вершине поклонения. ничего ты им не докажешь. не трать зря свои нервы. призови их к Исламу должным образом, сними с себя ответственность и покинь их.

Муслим я ожидал и этот вопрос,и поэтому написал отчетливо "и те кто придерживался..." пророк (с.а.с.) учил что мы люди,и не можем знать что в груди,и судим людей по поступкам которые видели глаза. Да ты сам все знаешь. Мы действуем на основе корана и сунны. Так приведи мне хоть один аят или хадис, где разрешаеться или допускаеться работать ментом,и в рядах кяфиров,и тем более защищать и распростронять законы тагъута??? Найди хотябы одно слово... Я даже не говоря про притеснения и убийства мусульман этими людьми !

ASSALAMU aleikum bratya...e dumay nelzya govorit o djihade s ludmi kotorie ne delayt namaz....obyasnyiite samie pervie stolpu religii...po sunne...esli kto to poimet poidete dalshe..esli ne poimet luche ih ostavit v svoem nevejestve..ili neverii

Когда один из бедуинов спросил Пророка: «Расскажи мне, как попасть в рай». Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Накорми голодного, напои жаждущего, стремись к добру и избегай зла; а если не можешь, то сдерживай свой язык от всех слов, кроме добрых» (Ибн Аби-Дунья). В хадисе говорится: «Если вы увидите муъмина, хранящего молчание, окажите ему уважение, сблизтесь с ним; поистине, он изрекает мудрость». В другом хадисе говорится: «Поистине, язык муъмина позади его сердца; когда он хочет что-либо сказать, вначале обдумает. А язык лицемера впереди его сердца; когда желает что-либо сказать, то не обдумывает это сердцем» (Ибн Аби-Дунья).

Муслим, а он не знает, но «братья говорили» что их «инщалла надо завалить». Шакалята это, не то что не муслимы, не люди....

братья салам алейкум. оставьте эти комментарии, это не то поле сражения. здесь просто болтология. оставьте их не давайте себя провоцировать

Said07 Я знаю конечно. Но ты мне скажи есть уверенность в том, что люди, которых убивают не произносили шахаду?

Кросс кантри уа алейкум салам. Да я понимаю что поддаюсь фитне, но порой кяфиры с джахилями переступают все рамки,и спокойно не могу смотреть на это. Да простит меня Аллах!

Кросс, а ты не так глуп, понял таки, что саидка воду не на ту мельницу тоннами льет ) браво! )

SAID, я ни разу вас не оскорбила,в отличие вас ,никого не проклинала,задала вам вопрос,жду интеллигентного ответа.И,кстати,ни разу не написала -ТЫ!

Муслим очень хорошие хадисы. Ты так же должен знать по каким признакам люди определяют мусульманина,и какие поступки являются куфром, в каких случаев дозволено убивать человека?! Я не однократно писал: тех кто сказал " нет Бога кроме Аллаха и Мухаммад посланник его" а затем придерживался этого, их кровь для нас и не для кого не доступна.

Салам алейкум Саид. оставь этот сайт брат, иншаАллах так будет лучше.

ЛЕХ наверно мы говорим за разные вещи, как и все тут. у каждого своя правда и нам не переспорить друг-друга

Султана честное слово, не хочу женщине писать плохие слова,если ты мусульманка не разводи фитну и не провоцируй. Угомонись,и выйди из спора.

Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, боюсь я для вас человека, который читает Коран, и красота его отражается на нем, и он становится защитником Ислама. Затем он оставляет Коран, опрокинув его за спину, бросается на своего соседа с мечом, обвиняя его в многобожии (ширк)». Хузайфа спросил: “О пророк Аллаха, кто из них ближе к многобожию, тот, кто обвиняет или тот, кого обвиняют?!” Он ответил: «Нет, тот, кто обвиняет». аль-Бухари в “ат-Тарих” 297, Ибн Хиббан 81. Достоверность хадиса подтвердили имам аль-Хайсами, хафиз Ибн Касир и шейх аль-Альбани. См. “ас-Сильсиля ас-сахиха” 3201. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Тот, кто выйдет войной против моей общины и будет убивать как благочестивого, так и грешника, не делая исключения даже для правоверного, и не будет соблюдать договор с тем, с кем он заключен, то он не имеет ничего общего со мной, а я не имею ничего общего с ним». Муслим 1848. Передается от Абу Мусы, да будет доволен им Аллах, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Когда Иблис собирает свое воинство, он говорит им: “Тому, кто сегодня одолеет мусульманина, на того я надену корону”. И подходит к нему один из шайтанов и говорит: “Не переставал я наущать его, до тех пор, пока он не развелся со своей женой”. Но Иблис сказал: “Он может опять жениться на ней”. Тогда пришел другой и сказал: “Не переставал я наущать его, до тех пор, пока он не ослушался своих родителей”. Иблис же сказал: “Но он может начать проявлять к ним благочестие”. Тогда пришел третий и сказал: “Не переставал я наущать его до тех пор, пока он не впал в многобожие”. Иблис ответил: “Ты! Ты!” Тогда пришел четвертый и сказал: “А я не переставал наущать его до тех пор, пока он не совершил убийство”. И ему он тоже сказал: “Ты! Ты!”, – и надел на него корону» Шайтан заставляет думать тех, кто совершил убийство невиновного, что это джихад! Какой же разум может говорить о том, что убийство мусульман и му‘ахадов, наведение ужаса на людей, оставление вдов и сирот является джихадом?!