Судьи постепенно перестают думать правом... Жаль, очень жаль!

Клуб джентельменов они пока не хотят... Быть в одном ряду с толстыми карликами и людоедами никто не хочет. А свой джентельменский клуб создать очень сложно. Сложно, но можно, между прочим. Но пока почему-то все попытки это сделать выглядят как-то провально... Может быть они хотят создать джентельменский клуб без веры в его основные принципы? 

То что он хотел указать на чрезмерную этничность ситуации, которую заявили многие комментаторы - это правда, но то, что это у него получилось неуклюже... Ведь здесь вопрос не в том, кто бил, а в том, как это делалось. 

Глупый и слабый оберегает свою глупость и слабость. 

То что лекала поменялись - это правда, но возвращение вполне себе возможно. Российская империя ковала русскую нацию, сегодня мы не только наследники СССР, но и наследники Российской империи и тоже ответственны за то, что русская нация будет выкована. Либо мы куем русскую нацию отсечение, что убьет Россию, либо вбирание, втягиванием. Что выгоднее для будущего России? 

Вот и получается, что мы примерно в одном правовом поле... 

Повторите это еще раз сто, может полегчает. Фото, на котором видно и надпись "туалет", и номерные знаки, я показал, какого-то осмысленного комментария на него не получил. Что, в общем-то, не удивительно. А уж чья сторона привыкла врать, прекрасно показали прошлогодние события  Арцруну Ованнисяну и прочим носителям правды пламенный привет XD

Я даже не дочитываю ваши комменты, ибо лекцию, в том числе научную можно писать и писать, тут важны доказательства. Докажите, сфотографируйте туалет в Карвачаре. После этого поговорим. А пока ложь, ложь и еще раз ложь - [...][Комментарий отредактирован модератором интернет-СМИ "Кавказский Узел".] 

Конечно в Карвачаре нет такого туалета. В Карвачаре вообще ничего нет, потому что самого Карвачара никогда не было, нет и не будет. А в Кяльбяджаре он все же есть, и пруф этого я скинул. Если кроме "вы фсё врети" сказать по этому поводу нечего - можем на этом закончить. В конце концов, сколько бы мы ни спорили, события прошлого не отменить, как и факты, связанные с этими событиями.А факты таковы - армяне использовали азербайджанские номера в городе, в котором армян проживало всего несколько десятков, вскоре после того, как оттуда силой выгнали все азербайджанское население. Делалось все это уж точно не из добрых побуждений (опять же, будь это не так - "украсили" бы что-то в родных краях, а не в захваченном городе). Так что у вас нет ни малейшего права возмущаться по поводу того, что в Азербайджане сделали панно из номеров военной техники поверженного врага, который сам все это начал много лет назад.И, повторюсь, у ваших хороших друзей - французов, вообще черепа людей хранятся, как военные трофеи. Так что вместо возмущений по поводу номеров и касок, лучше благодарите Бога за то, что азербайджанцы - народ гуманный, и с Европы в этом плане пример не берет 

Pia браво

Это вахабчик слишком много себе позволяет, на место бы его поставить.

Совсем оборзели уже, [...].[Комментарий отредактирован модератором интернет-СМИ "Кавказский Узел".] 

Одно дело сырая пещера, после которой ревматизм приходится лечить, а другое - солнечная Грузия! Чем это лучше евроичкерийцев, Тумсосика?

Пойдите сделайте в Карвачаре видео с вами на фоне общественного туалета, тогда поговорим. Но нам долго придется ждать, ибо в Карвачаре нет такого туалета.Вы врете.

Не "не хочу" отвечать, а "не могу". Будьте уж хоть с собой честны. Я ведь задаю невыгодные, но вполне логичные вопросы. Оставим в стороне злосчастную стену, у нас есть и другой объект обсуждения, гораздо более занятный. Итак, вот он: https://i.imgur.com/dFJSemS.jpg. Общественный туалет в городе Кяльбяджар, в отделке которого использовано множество азербайджанских номерных знаков. Вы утверждаете, что эти номера принадлежали не азербайджанцам, а армянам. В связи с этим возникает пара вопросов:1) С какой целью таким образом "украшалось" крайне специфичное место? У армян к туалетам какое-то особое отношение?2) Почему это было сделано именно в Кяльбяджаре, населенном до войны азербайджанцами, а не где-нибудь в Армении, или в азербайджанском Ханкенди, населенном по большей части армянами? В чем причина появления данной инсталляции не "дома" у армян, а в чужом для них городе?