Т.е. на территории Чечни действует свое законодательство? Такая внутренняя договоренность, когда на произвол полицейских никто не реагирует. 

Достойный человек понимает смысл награды и собственную цену... 

Пройдет еще 50 лет и новые старики (сегодня совсем дети) обратятся к новой власти о переименовании поселка по другому, в честь еще какого-нибудь "достойного человека павшего жертвой эпохи". Эпоха за эпохой, название за названием... 

Много бездомных собак - это значит власти, которые должны были решать эту проблему, ее просто много лет не решали. Почти во всех городах России при поддержки местных властей созданы приюты для собак, где ловят собак, прививают, стерилизуют и пристраивают по семьям. Это массовое явление. Если этого нет в Нальчике, значит кто-то эти деньги просто уводил на сторону. А теперь виноватыми оказались собаки. 

Был такое обоснование при Екатерине второй, почему отказались от публичных казней. В документе писалось, что публичная казнь не отвращает людей от преступления, а наоборот подталкивает, самим фактом казни (насилия) и еще во время публичной казни всякие карманники обворовывают людей увлеченных наблюдением за публичной казнью. Может публичные покаяния всяких мелких воришек - это само цель, что бы стать популярнее? Может кого-то это подтолкнет к преступлению? 

А что там извиняться? Сами жителе Владикавказа не знаю что им можно, а что нельзя, до чего докопаются, а на что не обратят внимание бдительные граждане следящие за моралью. По-моему более моральным было бы не обращать на это внимание со стороны моралистов? Но нет же, у нас традиция, морализаторы поднимаются за счет чморения аморальности увиденной ими не важно в чем, лишь бы докопаться. Помните был старый советский фильм, про сыщиков, когда они заходят в дежурку, а там сидит парень и спрашивает милиционера: "За что меня задержали?", дежурный милиционер объясняет, что задержан он за то, что кричал и пел на улице. Тогда задержанный начинает объяснять, что у него сын родился и он просто радовался на улице рождению сына и все. Но милиционер отвечает чисто формально: "Шумел, кричал - значит виноват". На что ему хороший сыщик, которого играет Лановой, говорит: "А ты дежурный не знаешь почему в народе нас называют "легавыми", вот именно из-за таких как ты. Отпусти человека у него радость". Искать зло в радости человека - это последнее дело активных моралистов. 

Получается, что пьяные полицейские гнали по ночному городу и задавили человека переходящего улицу? Теперь, я так понял, надо из этого человека сделать террориста и пьяную гонку полицейских превратить в спецоперацию, а полицейских наградить?

Приехали украинцы в Махачкалу, что бы их там похоронили? 

В Кыргызстане были очень популярны дорогие похороны и свадьбы, люди брали огромные кредиты, что бы пышно проводить человека на тот свет. В конце концов это приводило к обнищанию населения. Законодатели Кыргызстана в конце концов запретили дорогие похороны и свадьбы и ситуация реально стала меняться. Теперь если свадьба скромная, то у жителей Кыргызстана отговорка - мы не будем нарушать закон, это не мы скупые - это требование закона... Я думаю данную практику надо перенять в Кабардино-Балкарии. 

Спохватились ребята... А где вы были, когда предыдущие небоскребы строились? Или это такой способ устранить конкурентов?

Полное беззаконие

Человек знает только одну известную и огромную возвышенность и везде ее вставляет... Он ничего плохого про защитников страны не думал и не говорил... Зачем раздувать из этого скандал? В этом скандале ровно столько же тупости сколько патриотизма у тех, кто на этом хочет поймать губернатора. 

Стрелок - сторонник Кочеряна, более нелепого действия представить не возможно... Я понимаю если бы он разбрасывал цветы и называл себя сторонником Кочеряна, но бегать со стволом по публичному месту и стрелять в поддержку Кочеряна... Боже избавь меня от жутких друзей, с врагами я и как нибудь сам справлюсь. 

А что так все цепляются за ГЭС? Неужели же нет других технологий, более современных? Зачем только вода? А солнце? А ветер? Или деды наши клепали и мы будем клепать?

Понятно, что Иван Грозный был человеком активно создававшим империю, Петр 1 максимально ее расширил и, по сути, завершил ее формирование, большевики удержали эту империю с небольшими потерями все же дотащили ее до конца 20 века. В конце 20 века империя стала сыпаться. Теперь возникает вопрос. Спор вокруг памятников символов эпохи сложения империи - это вопрос о колониальном или не о колониальном? Приход России и подчинение ею новых и новых районов в Рюриковичей - Романовых - это было благо для данных территорий или это была катастрофа? Заходить в эпохи прошлого с оценками сегодняшнего - это опасный поход. Отказ от памятников - это намек на возможность колониального освобождения?