Да, но при этом Брат все время в фильме говорит о правде, а правду завоевывает насилием и тем самым утверждает правоту насилия как культуру формирования правды. Т.е. правда не стоит в основе, в основе стоит сила, как основа правды. Т.е. тот кто сильнее, тот прав, а не на оборот, кто прав, тот сильнее.
Спасибо за раскрытие темы. Хорошее раскрытие. Ну тогда давайте попробуем осмыслить это по-другому. Я попытался менять окружающий мир и очень активно на ряду с обыкновенным учительством, чем собственно зарабатывают на жизнь до сих пор, занимался защитой слабых, занимался изменение работы полиции, тюремной службы. Дальше было интересно. Мне прямо в глаза те, кого я защищал стали кидать что я урод, что я поручу людям жизнь, а некоторые, которые буквально были вытащены нашей командой из полной задницы, вдруг стали заявлять, что мы предатели Родины. У меня опустились руки. Я понял, что люди хотят думать лишь так как они хотят думать, не более. И я понял, что любое изменение произойдет только тогда, когда большая часть людей захочет сама меняться. Увы, вы не поверите, но большая часть наших сограждан хочет разворовывать бюджет, большая часть наших сограждан хочет быстрого и простого решения проблем, большая часть наших сограждан хотят быстро найти виновного и наказать его, вместо того что бы заглянуть в себя и заставить поменяться. Травма ли это? Да! Детская ли это травма? Может быть! Потому что в детстве я был часто бит за стремление к справедливости. Это моя защита от мира, который почему-то не очень стремится к справделивости вообще, а стремится к справедливости только в отношении себя и своих близких. Они смотрят на мою деятельность по помощи не знакомым мне людям, как на идиотизм и разглядывают где же я тут получаю выгоду. А когда не находят, начинаю злится, а пытаются защититься от этой бессильной злобы, просто тем, что говорю людям простую вещь: пока мы не поменяемся сами, мир не изменится, он будет несправедлив.
Я вам объяснил почему они там где шум, у правозащитников нет другого оружия, кроме публичности, они вынуждены создавать публичный шум вокруг того, что считают важным для общества. Не все что человек субъективно считает важным для общества является важным, но ошибки бывают у всех, но в связи с этим нельзя считать их живущими только для шума или даже зарабатывающими на шуме. Но если честно, то да, правозащитники зарабатывают на шуме, но зарабатывают они доверие людей. Вопрос в том, во что они потом конвертируют заработанное доверие. Если правозащитник не стремится на заработанном доверии прийти к власти, если он не конвертирует доверие в деньги, а используется его для защиты слабых и униженных - это с моей точки зрения настоящий правозащитник. Но это только с моей точки зрения.
воя "глыба" так и НЕ отказалась от российского гражданства,
Воллахьи, никакой ревности ни к кому нет и не было /характер у меня такой/....Я не люблю лицемеров...Твоя "глыба" так и отказалась от российского гражданства, между прочим...А по поводу выше написанного я очень хорошо тебя понимаю...Ингуш не был бы ингуш, если б так не поступил...Ещё старики так говорили..Хотя некоторые представители этого этноса приезжает эпизодически на нашу гору... вспоминают свои чеченские корни участвуют в жертвоприношении/садака, но факт -есть факт! Не расстраивайся-прими как даность! Они и друг друга кидают тоже....Вот какой-то не то гаец, не дпшник в Грозном, спецназ-мецназ ) даже со "стечкиным" )), с этого этноса тоже решил перепродать дорогую тачку какому-то своему соплеменнику...Тот тачку взял, деньги сказал завтра отдаст и срулил в Европу..Ни тачки, ни денег...Так вот "работник органов" года три назад попал под кредит банков..))) Не расстраивайся-подавай в суд на него. в ЕСПЧ подавай!
Полностью согласен...Происходит страшная деградация. размытие моральных ориентиров, оскудевание, почти поголовно у всех, наших устоев....Это испытание...Испытание нам...очередное....Но мы помним то, о чём говорили нам наши святые...И про войны, и про CCCР, и про шестёрок местных....Хорошо, что будущее не в руках этих холопов....PS: Думал на чеченском, написал на русском...Надеюсь смысл понятен...
17 июля 2026, 09:00
Ветер с Апшерона
Телевизионная пытка 316 июля 2026, 19:19
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
И хочется, и колется. Как в Южной Осетии относятся к открытию транзита в Грузию10 июля 2026, 17:44
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
Таможня добро не дает. О проблемах при пересечении границы в Верхнем Ларсе28 сентября 2024, 12:28
Переселенцы из Карабаха рассказали о жизни в приграничном селе
20 сентября 2024, 19:39
Участие Кадырова в сделке Wildberries обернулось перестрелкой
А, ну тогда мы говорим об одном и том же. У нас городе живет мужичек, который знает все про историю города, про историю репрессий в нашем крае, про историю церквей в нашем крае. Он не имеет научного звания, но без его участия не обходится написание ни одной книги из названных мною областей. Он написал уйму книг по этому поводу. Его издают и переиздают. Когда я его спросил почему он не защищает кандидатскую он хмыкает и говорит, что это не важно. Дело в том, что образование и социальное утверждение через образовательный статус - это разные вещи. В нашем городе есть доктора наук, о которых никто не слышал, их книги не читают, про них никто не знает, хотя в плане социального они занимают ведущие должности в образовательных учреждениях. Это два типа ученных, которые занимаются наукой по-разному. Одни добывают корки, а другие просто нарабатывают.