Что - что, а устраивать провокации власть умеет. Политика «разделяй и властвуй», в действии. Пока рядовые чеченцы и дагестанцы (или представители любых других народов), будут грызться между собой из-за принадлежности им тех или иных территорий, расходиться в вопросах на тему религии и так далее, что федеральный центр, что местные чиновники могут чувствовать себя совершенно спокойно. Как сказал генерал Лебедь: «Вор наворуется, дурак навоюется, а умный посмеется». 

Власти делают все возможное, чтобы вбить клин между чеченцами и дагестанцами. Прежде чем сносить мечеть в этом селе, надо было построить более вместительную и просторную, пригласить старейшин и всех верующих, организовать совместное открытие и т.д. Вместо этого просто снесли здание, да еще объявили, что в архивах нет никаких данных, подтверждающих то, что это мечеть была построена в свое время чеченцами. 

Житель Дагестана обвиняется в причастности к рейду Басаева и Хаттаба на… Дагестан. Звучит немного странно. Хотя очевидный факт. В отряде Басаева и Хаттаба было немало дагестанцев. На этот так называемый рейд их подбили дагестанцы. Вернее их лидеры, такие как Кебедов, Алиев и другие, призвавшие Басаева оказать им помощь в спасении жителей блокированных федеральными войсками и местными силовиками жителей селений Карамахи и Чабанмахи, которые считались «ваххабитскими». А незадолго до этого данные села посещал тогдашний премьер-министр России Сергей Степашин и мило общался с местными бородачами. 

«На этих землях жили чеченцы, но это все территория Дагестана». Автор видимо не в курсе что часть нынешней территории Дагестана была и есть землями чеченцев, на которых жили наши предки. Царская власть, а затем и советская власть в разное время отрывали от Чечни отдельные территории, передавали их Дагестану, и активно заселяли их представителями дагестанских народностей. Это общеизвестный факт. Не признавать такое, значит грешить против истины. И не секрет, что многие дагестанцы, которые после 1944-го года заселились в дома депортированных чеченцев, наотрез отказывались возвращать их своим хозяевам. после начала процесса возвращения чеченцев из Казахстана и Киргизии, куда они были депортированы в 1944-м году. Можно много говорить о дружбе и братстве между народами, о принадлежности к одной вере, но это надо показывать и доказывать не только словами, но и делами. А вот с последним все обстоит не так уж и хорошо. И ситуация в Ленин-ауле со сносом старинной чеченской мечети, один из таких примеров. 

Безусловно, снос мечети, которая, как указывают жители Ленин-аула чеченской национальности, была построена еще их предками, это провоцирующий фактор. Ссылка на то, что там одно время располагался магазин, ни о чем не говорит. Сколько мечетей, церквей и молельных домов после прихода большевиков к власти было разрушено, превращено в склады, магазины и даже сараи для содержания скота? В любом случае, этот вопрос должен был быть согласован властями именно с чеченскими старейшинами. Да, разделять мечети на «чеченские», «аварские» и т.д., в корне неправильно. Но в данном случае речь идет скорее о необходимости проявления взаимного уважения между представителями разных национальностей. Нет неразрешимых споров, есть просто различные способы их решения. 

Не совсем понятно, что имеет в виду неназванный координатор движения «Кавказ без матери» по Дагестану, когда говорит о том, что у них было решение суда в пользу матери, но приставы бездействовали, ссылаясь на слова Кадырова. Если речь идет о какой-то ситуации в Дагестане, то при чем тут Кадыров? Да, в самой Чечне, в подобного рода случаях, приставы особо не усердствуют. Даже если имеется решение суда о передаче детей под опеку матери. Кстати, местные наблюдатели говорят о резком росте числа разводов в Чечне в пару лет. Причем связывают это с выделением государством пособий на несовершеннолетних детей. Мол, многие женщины теперь озабочены не сохранением семьи, а наоборот. Им удобнее забрать детей у отца и затем жить на получаемые пособия. Местные суды, как правило, также принимают сторону матери, ссылаясь на российские законы. Но в некоторых случаях главы семейств обращаются в шариатский суд, куда вызывают представителей женщины и тогда обычно дело решается в пользу отцов. При этом мать имеет право общаться с детьми. Если же женщина повторно выходит замуж, то претендовать на передачу ей детей, она уже не может. Во-первых, ни один отец не согласится с тем, чтобы его дети жили с другим мужчиной в его доме; во-вторых новоиспеченный муж не будет брать на себя ответственность за чужих детей.

От этого он не перестает быть реальным. Вопрос ведь не в том, чтобы мешать людям видеть мир по разному, вопрос в том, чтобы хотя бы самим себе не врать... 

Понятно, что к руководству... Понятно, что там идет все к политическим лидерам... Или у них не понятно, что хочет одна рука и что хочет другая рука? 

Так культура же воровская как была так и осталась... Я оглядываюсь на череду наших губернаторов последние несколько лет и понял только одно: все в той или иной мере клептоманили, при этом такие яростные в своих заявлениях были... Куда деваться. У меня такое ощущение, что они все изменения в сегодняшней России измеряют возможностью или не возможностью клептоманить. И ведь на то, чтобы это предолеть нет политического заказа. На многое другое политический заказ есть, а на то чтобы клептоманство искоренить - нет заказа. Оглянитесь кругом - чиновничий бизнес цветет, самые крупные предприятия в любом городе - это предприятия либо самих чиновников, либо их лучших друзей, либо их родственников. Смотриш на большу стройку и тут же кто-то тебе рассказывает, что за этой стройкой стоит такой-то человек из управленческой кагорты. И ведь мы, похоже, такую Россию и собираемся дальше строить, такую, а не другую. Даже сама не борьба с клептоманией подается у нас как временное событие и что с этими клептоманами разберутся как СВО закончится. Но я уже не верю. Ведь кто мешал с этим чиновничьим бизнесом разобраться до СВО? Не зря кто-то из историков сказал, что это новые дворяне и их точно никто не тронет и они будут дальше строить свой бизнес на бюджетных потоках. 

Не многие за переименование... Это иллюзия, не зря Президент говорит, что надо всеже выслушать народ. Я вас уверяю, есть люди, которые понимают, что про Джугашвили - это про очень короткий исторический период. Надо помнить Сталинград во время ВОВ, но не надо тащить его, отбросив еще большее и еще более значимое прошлое... 

Каждый врет себе активно? Каждый стелет себе добрыми намерения дорогу в ад? Сами же себя ад творим, а потом удивляемся, что в нем живем? 

А почему не Царицин? Чем величие Царицина, как великого города на протяжении 300 охранявшего Великую Россию хуже 70-летней славы большевиков, правление которых через пару столетий забудут. Просто будут считать, что Российская импери существовала не до 1917 года, до 1990, после которого начался развал. А Джугашвили будут считать еще одним русским царем в череде имперских династий Российской Иперии, после очередной смуты. Помяните мое слово как быстро вернут название Сталинград, так быстро его и заменят на более древнее и более правильное... Российская империя жива пока помнят ее многовековую историю, а не выпячивают историю лихолетия последних лет. 

Вы знаете есть старая русская пословица: "Не бойся брехливой собаки, бойся молчащей". Тот кто больше всего кричит, как до дела доходит того человек и не виднго совсем. Так же и здесь. Человек весь слюной исходит, а как вопрос стоит о том, что бы что-то в городе сделать лучше... Куда только этот самый крикливый девается? 

Чечня в этом отношении уникальная. В православной части России нет такого рвения в строительстве храмов. Если храмы строят - это скорее убеждение церковных властей и они все нороваят куда-нибудь в центр поставить, а большая часть церквей разрушены были по селам, а теперь эти села полупустые стоят, а то и вовсе пустые. 

Если признать государство виновным  в разрушении храмов, а РФ признало себя наследником СССР, то государство должно будет компенсировать потери или восстановить.